असेंशन से हार न मानने का रहस्य (उत्तरार्ध)

​ इसी नाम के पिछले लेख

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(पिछली बार से जारी)

★दुर्भाग्य का कारण सूक्ष्म देह और भौतिक शरीर से जुड़ा ग़लत बोध है

और एक और गुण जो उन सबमें समान है, वह यह कि वे किसी भी बात से चिपचिपे ढंग से चिपके नहीं रहते।

उदाहरण के लिए, मान लो किसी ने संकल्प किया, “चेतना का विकास करूँगा!”

वहाँ तक तो नकारात्मक आदत वाले और सकारात्मक आदत वाले दोनों एक जैसे हैं।

समस्या उसके बाद की है, नकारात्मक आदत वाला व्यक्ति “चेतना का विकास करना चाहता हूँ!” इस विचार से हमेशा चिपका हुआ वहीं ठहरा रहता है, जबकि सकारात्मक आदत वाला व्यक्ति पहले ही चेतना के विकास के लिए कर्म में उतर चुका होता है, और “चेतना का विकास करना चाहता हूँ!” इस विचार से चिपककर वहीं ठहरा नहीं रहता।

चेतना के विकास की ओर उन्मुख लोगों में ऐसा कोई नहीं होगा जो नकारात्मक अवस्था में ही रहना चाहे, लेकिन परिणाम के रूप में, कुछ नकारात्मक आदत वाली अवस्था में ठहरे रहते हैं और कुछ वहाँ न रुककर आगे-आगे बढ़ते जाते हैं, इस तरह बँट जाते हैं, है न।

इस अंतर को यह भी कहा जा सकता है कि विचारों का तत्व चिपचिपा है, या सरसराता हुआ लगातार बहता रहता है।

और चेतना का नकारात्मकता में आराम से टिकी रहना, असल में केवल भौतिक शरीर और सूक्ष्म देह से जुड़ी विचार-चेतना की अवस्था है।

भौतिक शरीर और सूक्ष्म देह से जुड़े सब विचारों को आसक्ति-रहित पारदर्शी अवस्था में ला दो, तो कोई भी मनुष्य पीछे की ओर वाली विचार-प्रतिक्रिया करना चाहे भी तो नहीं कर पाता।

और तब सचमुच, “कुछ दिन पहले तक पीड़ा और उलझन में बीते वे दिन क्या थे?” इतनी चेतना की दृष्टि फैल जाती है।

दूसरे शब्दों में, जिस चेतना-क्षेत्र की दृष्टि अच्छी नहीं, वह पूरे जीवन-चेतना क्षेत्र का बहुत ही छोटा-सा हिस्सा है।

★आदत बन चुके बोध को ओवरराइट करके सहेजने का रहस्य (2)

इसका क्या अर्थ है, इसे उदाहरण से समझें, तो अगर घर के भीतर एग्ज़ॉस्ट फ़ैन चलाए बिना और खिड़की खोले बिना कोयले की अँगीठी पर मछली भूनो, तो घर में धुआँ ही धुआँ भर जाएगा, है न।

लेकिन बाहर निकलकर देखो, तो आकाश विशाल, नीला और साफ़ है, कुछ भी नहीं हुआ।

इस उदाहरण में सूक्ष्म देह घर है, भौतिक शरीर मछली भूनने वाला तुम हो, और घर के बाहर का आकाश आत्म-देह और दिव्य-देह का संसार है।

घर में भरा धुआँ भी, खिड़की खोलो या एग्ज़ॉस्ट फ़ैन चलाओ, तो कुछ देर में हवा में घुल-फैलकर मिट जाता है, है न।

जब चेतना शरीर से पूरी तरह चिपकी हो, तो वर्तमान स्थिति बदलना बहुत कठिन लग सकता है, लेकिन जैसे अभी के उदाहरण में, निकल चुके धुएँ (नकारात्मक आदत वाले विचारों) को खिड़की खोलकर या एग्ज़ॉस्ट फ़ैन चलाकर बाहर करना ही, उजले बोध से अँधेरे बोध को ओवरराइट करके सहेजना है।

“मैं भला क्या” सोचकर पीछे हट जाना, और आत्म-नकार या आत्म-सीमा के बोध को ओवरराइट करके सहेज लेना, सबसे बढ़कर जीवन के मूल स्वरूप और सच्चे मन, यानी दिव्यता को पूरी तरह भूल चुकी आदत वाली यादों और बोध में घिसटते हुए बहकर जीने का रूप है।

इसलिए, “अच्छा, अब तक का बोध सच्चे मैंने नहीं सोचा था। सच्चा मैं तो ब्रह्मांड को रचने वाली अनंत शक्ति में हिस्सेदार दिव्यता का प्रकाश हूँ। भौतिक शरीर तो उस प्रकाश की बस एक छोटी-सी शाखा-चौकी है। आज से मैं खुद को दिव्य अस्तित्व के रूप में स्वीकार करके, भीतर निहित जिस अनंत सृजनशीलता को अभी तक बाहर नहीं ला पाया, उसका पूरा उपयोग करके जिऊँगा”, ऐसा फिर से सोचकर, जो करना चाहते हो उसे जैसे करना चाहते हो वैसे करो, बस।

अगर वह सच में तुम्हारे करने की बात न हो, तो बस आगे बढ़ते हुए जीते रहो, कुछ समय में दूसरा रास्ता आँखों के सामने खुल जाएगा, इसलिए विचारों को सरसराते हुए बहने दो, और किसी भी बात में उलझे बिना, मनचाहे ढंग से चेतना का उपयोग करते हुए जियो, यही अच्छा है।

और बंधनों का लिहाज़ करके खुद को सिकोड़ना भी चेतना की बर्बादी है, इसलिए उसकी ज़रूरत नहीं।

जन्म से मिले जीवन के प्रकाश को खुलकर अभिव्यक्त करो।

क्योंकि यही जीने का अर्थ भी है। (समाप्त)