दिव्य मानवता का संसार को देखने का ढंग (उत्तरार्ध)

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(पिछली बार से जारी)

★मानवता ब्रह्मांड के हृदय के मन का अंश, शरीर का अंश, ईश्वर का अंश है

ठीक है?

तुम लोग ब्रह्मांड के सब कुछ को रचने वाले ब्रह्मांड के हृदय (ईश्वर) के मन का अंश हो, शरीर का अंश हो, और ईश्वर का अंश भी हो।

वास्तव में, इसके सिवा और कुछ नहीं हो।

फिर भी, “मैं बस एक भौतिक मनुष्य हूँ” इस पूर्वाग्रह की मिट्टी में ख़ुद को गाड़कर, ज़मीन के भीतर क्यों रह रहे हो?

उसी को, अच्छी तरह निहारो।

तब, सरल तथ्य मन में आएँगे।

“अरे, मैं तो बस स्मृतियों से चिपका हुआ था”,

“सामान्य धारणा को ही एकमात्र आचरण-नियम बना रखा था इसलिए”,

“जड़ धारणाएँ मन में रच-बस गई थीं इसलिए”,

“स्मृति और सामान्य धारणा आदि से पैदा होने वाले प्रतिक्रिया के ढर्रों में बह रहा था इसलिए”,

“पिछले जन्मों से आदत बनी विचार-आदतें रुकावट डाल रही थीं इसलिए”, इस तरह।

मन में आने वाले शब्द हर व्यक्ति के अलग हो सकते हैं, लेकिन मोटे तौर पर अभी कहे अर्थ वाली बात याद कर सकने वाला व्यक्ति, उसी क्षण “चेतना के झूले” पर छलाँग लगाकर, दिव्य क्षेत्र के संसार का निवासी बनकर, धरती के हाल के सत्य को शांत और स्थिर मन से ऊपर से देख सकने वाली आत्म-चेतना को पाएगा।

★कारण-परिणाम के नियम को जानकर उससे परे, परिणाम-कारण के नियम की अवस्था में प्रवेश करो

उस चेतना की स्थिति से देखकर, पहली बार क्या समझ आया, क्या दिखने लगा?

यह, दिव्य क्षेत्र के संसार में प्रवेश कर चुके सभी लोगों में साझा है, कि “संसार में एक भी बुरा या अनावश्यक व्यक्ति नहीं था” यह तथ्य।

क्यों, समझते हो?

हाँ-हाँ, बिल्कुल।

क्योंकि सभी लोग ब्रह्मांड के महाजीवन के अंश हैं, बस उनका सार अभी सोया हुआ है।

इसीलिए, यह महत्वपूर्ण बिंदु है, इसीलिए जब मनुष्य मनुष्य को देखता है, तब अपने आप को तो बेशक, तुम लोगों के आसपास के लोगों को भी, और धरती पर कभी न मिले किसी व्यक्ति को भी, “सभी लोग भीतर दिव्यता समाए दिव्य मानवता हैं” इस दृष्टि से देख सकने लगते हो।

अभी बुरा काम करने वाले किसी को देखकर, “वह धूर्त आदमी है” या “ऐसा अपराधी, ज़िंदगी भर जेल से बाहर न आए तो अच्छा” सोचना, मनुष्य के लिए स्वाभाविक बात भी है। लेकिन वहाँ से एक कदम और भीतर देख सकने लगो, तो सत्य सचमुच मन-शरीर में उतरने लगता है।

कठोर सुनाई दे सकता है, लेकिन ऊपरी अन्याय के भीतर, वैसा क्यों हुआ इसका कारण-परिणाम का नियम पड़ा है।

कारण के परिणाम बनकर प्रकट होने वाले कारण-परिणाम के नियम को समझे बिना मानवीय चेतना, सच्ची दिव्यता प्रकट नहीं कर सकती।

उससे भी और भीतर, जैसे ब्रह्मांड के हृदय ने सब कुछ की शुरुआत में करके दिखाया, पहले परिणाम की कल्पना करके, स्वयं उस परिणाम की ओर बढ़ते जाने वाला परिणाम-कारण का नियम (काइन-रित्सु) है।

वहाँ पहुँचकर ही मनुष्य, दिव्य मानवता के रूप में सच्चा पहला कदम रखना शुरू कर सकता है।

हाँ, कहें तो “कल्पना सृजन की माता है” वाली बात (जापानी में दोनों शब्द “सोज़ो” बोले जाते हैं)।

अब तक के हर तरह के अनचाहे भाग्य भी, सब के सब, मनुष्य की भावनाओं के गढ़े नकली रूप हैं।

क्या कैसे देखना है इससे परे जाकर, कैसे निहारना है उस दृष्टि से संसार को ऊपर से देखो।

इसके लिए, श्वास को असीम रूप से गहरा करके, रोज़ का जीवन जियो।

क्योंकि ऐसी, बिना अकड़ वाली सहज साधना ही, तुम्हें स्वयं दिव्य क्षेत्र के संसार के निवासी के रूप में विकसित करती है। (समाप्त)