पृथ्वी की शांति के महान सामंजस्य के चित्र-पट की पूर्णता की ओर: एक-दूसरे के गुणों (रंगों) को जीवंत करके चित्रित करें (पूर्वार्ध)
प्रकाशित अद्यतन
★एक-दूसरे की मदद करने और पूरक बनने का संबंध-सूत्र हर किसी के लिए तैयार है
मनुष्य मूल रूप से ऐसा डिज़ाइन किया गया है कि सभी लोगों में गुण हैं और वे एक-दूसरे की मदद और पूर्ति करते हैं।
तुम्हारे संसार में फैले मानवीय संबंधों के जाल को ऊपर से देखो, तो दिखता है कि हर किसी के लिए ऐसा पूरक बन सकने वाला संबंध-सूत्र अवश्य पूर्ण रूप से रखा गया है।
लेकिन व्यक्तिगत नियति हर एक की स्वतंत्र इच्छा से बनती है, इसलिए जो जीवन में निहित दिव्यता को भूल चुका है, उसके मूल से मौजूद शुभ विचार स्वार्थपरकता के सूखे पत्तों में दब जाते हैं और प्रकट नहीं हो पाते, और पूरक बन सकने वाला शुभ संबंध-सूत्र भी खेदजनक रूप से सतह पर नहीं आ पाता।
जो शुरू में बताए जैसे एक-दूसरे की मदद और पूर्ति करने वाले मानवीय संबंध नहीं बना पाता, वह इसलिए हमेशा संदेह (अंधकार) के विचारों में लिपटकर, चिंता और भय के हिमपिंड को बड़ा करने वाला विचारों का उपयोग कर बैठता है।
सरल शब्दों में, “खुद को बचाने के विचारों के पीछे भागते हुए तंग हो रहा है,” और ऐसे मामले में आने वाला व्यक्ति शरीर के मस्तिष्क में अंकित आत्म-रक्षा की सहज वृत्ति पर अनायास निर्भर होकर जी रहा है, यह कहा जा सकता है।
चेतना के विकास की ओर उन्मुख तुम लोगों में चेतना का ऐसा उपयोग करने वाला कोई नहीं, लेकिन अगर तुम्हारे आसपास ऐसी चेतना-अवस्था में ठहरकर पीड़ित कोई हो, तो मूल रूप से चुपचाप देखते रहना अच्छा है।
लेकिन अगर “अभी बता देना बेहतर है” ऐसी प्रेरणा आए, तो अपनी पिछली असफलताओं और अनुभवों को मिलाते हुए, यह सार्वभौमिक सत्य बता देना अच्छा है: “चेतना के उपयोग से एक ही मानवीय संबंध में भी बिल्कुल अलग ‘विन-विन’ मानवीय संबंध बनाया जा सकता है।”
ऐसी प्रेरणा संरक्षक आत्मा की चेतना से आने वाला अंतर्ज्ञान है, इसलिए ऐसी कौंध के समय, दोनों की संरक्षक आत्माओं के बीच, तुम्हारे विचार चलने से पहले ही, पारस्परिक सहायता की सहमति हो चुकी होती है, इसलिए काम सहज ही चलना तय है।
यह सार्वभौमिक सत्य कि “चेतना के उपयोग से एक ही मानवीय संबंध में भी बिल्कुल अलग संबंध बनाया जा सकता है,” दूसरे शब्दों में, इस सार्वभौमिक सत्य को व्यक्त करने वाला वाक्य भी है कि “उस व्यक्ति की धारणा उसका संसार बनाती है।” (अगली बार जारी)
