चेतना को सँभालने में कठिनाई हो तब खोलकर पढ़ने वाली बात (3/4)
प्रकाशित अद्यतन
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(पिछली बार से जारी)
★सब कुछ भीतर के ब्रह्मांड का ही प्रकटीकरण था
“दुकान के पर्दे को धक्का देना” जैसी एक जापानी कहावत है न, यानी जहाँ धक्का देने पर कोई प्रतिरोध ही न मिले।
उसी तरह, तुम्हारी चेतना का स्पंदन-क्षेत्र बड़ा हो जाए, तो तुम सामने वाले को ख़ुश करने वाली प्रतिक्रिया ही नहीं देते, इसलिए सामने वाले के लिए तुम ऐसे व्यक्ति बन जाते हो जिन पर भड़ास निकालने का कोई मज़ा नहीं, और सामने वाला भी धीरे-धीरे तुम पर उग्र विचार फेंकना बंद कर देता है।
ऐसा होते-होते, यह दिखने लगता है कि सामने वाला सच में क्या चाह रहा था।
और, जब यह समझ आने लगता है कि सामने वाला सच में क्या चाह रहा था, तो वह व्यक्ति तुम्हारे लिए प्रेम करने योग्य व्यक्ति में बदल जाता है।
चलो, सब कुछ को अस्तित्व और जीवन देने वाले स्वयं ब्रह्मांड की आँख से, अपने द्वारा रचे उस व्यक्ति के मन के भीतर देखो।
वह व्यक्ति सच में क्या चाह रहा था……।
टकटकी लगाकर, बहुत-बहुत टकटकी लगाकर देखो।
…………………।
दिखने लगा न।
हाँ।
वह प्रेम चाह रहा था।
वह व्यक्ति स्वयं अपने से प्रेम नहीं कर पाता, इसलिए ऊपरी नकारात्मक भावनाओं को काँटे की तरह इस्तेमाल करके, “प्रेम दो, प्रेम दो” कहते हुए, बस तुम्हारे मन का दरवाज़ा खटखटाता रहा था।
इसका अर्थ है कि वह सामने वाला अपने विचारों को सँभालने का ढंग न जानने के कारण, गहरे संबंध वाले तुम पर भरोसा करके, उग्र तरीकों या बिना परवाह वाले व्यवहार से, बस प्रेम माँग रहा था।
सच में, कोई भी हो, जब तक वह स्वयं अपने से सच्चा प्रेम न करे, तब तक दूसरों से भी सच्चा प्रेम नहीं पा सकता।
फिर भी, सब के सब जीवन-सत्य को पूरी तरह भूल गए, और किसी से सीखने का अवसर पाए बिना वर्षों बिता दिए, इसलिए युवा हों तो बात समझ में आती है, लेकिन कुछ लोग उम्रदराज़ होकर भी दूसरों से बदतमीज़ी का दिखावा करते हुए, “मुझे समझो”, “मुझे स्वीकार करो”, “मुझसे प्रेम करो” कहते हुए, भले लगने वाले लोगों के पैरों से लिपटकर, अचेत अवस्था में एकतरफ़ा मदद माँगते आते हैं।
दूसरे पक्ष से देखें, तो ऐसे लोग बदतमीज़ी करते हैं या दूसरों को परेशान करने वाले काम करते हैं, क्योंकि वे अपने-आप नियंत्रित न की जा सकने वाली “चेतना की अव्यवस्था की अवस्था” में होते हैं।
वह ऐसी अवस्था है मानो पाँचों इंद्रियाँ सुन्न होकर कुछ भी महसूस न करने की हालत में उपद्रव कर रहे हों, आसपास के लोगों से टकराकर भी न कुछ दिखता है न सुनाई देता है, और ऊपर से स्पर्श, गंध, स्वाद भी नहीं होता, इसलिए ऐसे लोग “टकराने के लिए माफ़ करना” भी नहीं सोच पाते।
लेकिन, जब मदद माँगे जाने वाला व्यक्ति दिव्य क्षेत्र की चेतना पर टिका न हो, तो मदद माँगे जाने वाला भी नहीं समझ पाता कि क्या करे, और दोनों साथ-साथ गिर पड़ते हैं, ऐसा होता है।
उस अवस्था को दूसरे उदाहरण से समझाऊँ, तो कहा जा सकता है कि वह ऐसी अवस्था है मानो समुद्र में संकट में फँसे लोग पानी की सतह पर तैरते हुए बचाव-जहाज़ के आने की प्रतीक्षा कर रहे हों, और अपनी शक्ति से सतह पर तैरते रहने से थककर कोई दूसरे से लिपटकर भी बचना चाहे, और मदद माँगे जाने वाला भी उस भार से तैर न पाए, और दोनों साथ डूब जाएँ।
तो, याद करो वह बात, “सामने वाले में जो महसूस होता है वह अपने भीतर है”, यानी अपनी ही बात वाला सत्य, दर्पण के नियम की बात।
उलटा है या नहीं यह हर बार अलग होता है, लेकिन दूसरों में जो महसूस होता है वह अपने भीतर है, और अपने में कारण वाली बात को सामने वाले पर प्रतिबिंबित करके, पसंद आया या नहीं आया, ऐसा लगता है मानो सामने वाले के बारे में सोच रहे हो, लेकिन सच में केवल अपना ही फ़ैसला कर रहे थे, यह वही बात है।
उस दृष्टि से, यह देखा जा सकता है कि जब तुम सामने वाले के बारे में कुछ सोचते हो, तो उसका कारण सामने वाला नहीं, बल्कि तुम्हारे अपने भीतर की पसंद-नापसंद, मोह, आग्रह, पक्की धारणाएँ आदि होती हैं, और तुम बस उन्हें दूसरों पर डालकर देख रहे थे। (अगली बार जारी)
