जब चेतना सँभालना कठिन लगे, तब खोलकर पढ़ने वाली बात (4/4)

​ इसी नाम के पिछले लेख

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(पिछली बार से जारी)

★जल जैसे मन से जियो

कुछ भी हो, अगर तुम्हारा मन कड़ा होकर जम न गया हो, तो सामने वाला तुम्हारी ओर कितना भी गँदला, कीचड़ भरा पानी (विचार, वचन और कर्म) बहाए, तुम उसे निर्मल धारा वाले मन से आराम से बहा सकते हो, और उलटे, सामने वाला कितनी भी जमी हुई मानसिक अवस्था में हो, अगर तुम्हारा मन सरसराकर बहते पानी जैसा हो, तो सामने वाला चौकोर हो तो चौकोर, त्रिकोण हो तो त्रिकोण, छेदों से भरे पनीर जैसा हो तो छेदों वाली जगहों में, इस तरह सामने वाले के अनुसार, बिना टकराव वाले व्यवहार और शब्दों से, उसकी उफनती भावनाओं को शांत कर सकते हो, मन की पाँच इंद्रियों की सुन्नता दूर कर सकते हो, आँख-कान काम करने लायक बना सकते हो, और उसकी शांत, विवेकशील दिव्यता को सतह पर भी ला सकते हो।

बहुत पहले चीन में प्रकट हुए संत लाओत्से के छोड़े शब्दों में एक है, “सर्वोच्च शुभ जल के समान है”।

उसी जीवन-ढंग को अपने पर लागू करो।

यह बहुत अच्छी बात है, इसलिए यहाँ प्रस्तुत करता हूँ।

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[सर्वोच्च शुभ जल के समान है। जल सब चीज़ों का भला करता है और स्पर्धा नहीं करता, वह उन स्थानों में रहता है जिन्हें लोग नापसंद करते हैं, इसलिए वह मार्ग (ताओ) के निकट है।]
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(अर्थ: शुभ का सर्वोच्च रूप जल जैसा है। जल सब चीज़ों को वरदान देता है पर स्पर्धा नहीं करता, और उन नीची जगहों में बहकर ठहर जाता है जिन्हें सब नापसंद करते हैं। इसीलिए वह मार्ग के निकट है)

इसका अर्थ केवल यह नहीं कि बस स्पर्धा न करने वाला जीवन जियो, न यह कि डरपोक, कमज़ोर व्यक्ति बन जाओ।

जल सब चीज़ों को उनके आकार के अनुसार घेरकर उनमें बह सकने वाला कोमल अस्तित्व है, लेकिन ऐसी ठोस आकार से रहित कोमल चीज़ ही जब तेज़ धारा बनती है, तो कठोर चीज़ों को भी हिला देने वाली शक्ति रखती है, यह विरोधाभासी अर्थ भी इन शब्दों में है।

और “मैं” नाम के ढेले (व्यक्तिगत स्व) से रहित निराकार मन (जल जैसा मन) ही, जैसे मोबाइल फ़ोन आदि की तरंगें इमारत की दीवारों और काँच से होकर कमरे के भीतर आ जाती हैं, वैसे ही दरार तक न दिखे इतना जम चुके व्यक्ति के मन में भी रिसकर, सामने वाले को पता चले बिना उसके मन की बर्फ़ पिघलाकर, उसे कोमल व्यक्ति में बदल भी सकता है।

वैसे, अहं वाला व्यक्ति दूसरे को बदलना चाहे तो बदल नहीं सकता, इसलिए यह बात उस व्यक्ति की है जो निःस्वार्थ मन वाला हो चुका है और जिसका सहज, अकर्तृत्व वाले मन से किया गया काम परिणाम में अच्छी अवस्था रच देता है, लेकिन यह एक उदाहरण है कि अपनी ज़िदों और धारणाओं को हटाकर बाधाहीन स्वतंत्र चेतना से जियो, तो बातों को किसी भी तरह लिया भी जा सकता है और बदला भी जा सकता है।

इस बार तरह-तरह की बातें कीं, लेकिन सब एक साथ करने की ज़रूरत नहीं, और केवल वे हिस्से अपनाओ जो तुम्हें ज़रूरी लगें, तो भी ठीक है।

अंत में शुरुआती बात पर लौटें, तो “कितना बुरा लगता है। मुझसे ऐसा क्यों कहा (किया) जाता है” ऐसा लगने वाले दूसरों के वचन और कर्म का सामना होने पर, भले तुमने कैसी भी प्रतिक्रिया दी हो, कभी भी खुद को दोष मत देना।

वही खुद को दोष देने वाला मन, दूसरों के वचन और कर्म में “दोषारोपण” और “हमला” महसूस करके, खुद ही बुरी भावनाओं का तूफ़ान खड़ा करने का सबसे बड़ा कारण है।

इसलिए जैसे दूसरों को बिना निर्णय सुनाए देखते हो, वैसे ही अपने आप को भी बिना आलोचना, बिना मूल्यांकन, बिना दोषारोपण के घेर लेना ज़रूरी है।

क्योंकि दूसरों के बारे में तुम्हें जो मूल्यांकन महसूस होता है, वह, वस्तुनिष्ठ रूप से भावनाओं को मिलाए बिना तथ्य व्यक्त करने के अलावा, उसी के बराबर है जो तुम दूसरों या खुद के साथ कर रहे हो। (समाप्त)