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तारों के साथ संवाद के युग का द्वार खोलने के लिए

दिव्य मानवता के रूप में जीने का मार्ग

Voice of Space Brothers

ध्यान के समय वाली आवृत्ति में जिएँ

प्रकाशित अद्यतन

हर क्षण ध्यान के समय वाली चेतना-आवृत्ति में बिताओ, तो मन और शांत और स्थिर होता है, और जीवन और भी सृजनात्मक क्षणों का सिलसिला बन जाता है, है न।

वह इसलिए कि भौतिक शरीर और मन पवित्रता के क्षेत्र में काम करने वाले रूप में बदल जाते हैं, और आज उसे क्वांटम यांत्रिकी की धारणाओं से जोड़कर देखते हैं।

“सब कुछ कण है, और तरंग भी है”, क्वांटम यांत्रिकी द्वारा दिखाया गया यह कथन, मनुष्य के जीने के ढंग को ही प्रतिबिंबित करता है।

कण और तरंग, ये दो गुण, भौतिक शरीर और मन पर ज्यों-के-त्यों प्रक्षेपित हैं।

भौतिक शरीर, पहली नज़र में कठोर कणों का ढेर लगता है, है न।

लेकिन, सूक्ष्म संसार की ओर उसकी असलियत देखते जाओ, तो परमाणु का भीतरी भाग विशाल ख़ाली जगहों से भरा है, और बल्कि ख़ाली जगह के बीच, यहाँ-वहाँ कहीं-कहीं कण मौजूद होने जैसी अवस्था है।

इसलिए, भौतिक शरीर कण जैसा दिखते हुए भी, साथ ही ख़ाली जगह और स्पंदन से सहारा पाने वाला अस्तित्व है।

मन, उलटे, पहली नज़र में स्वयं तरंग लगता है, है न।

भावनाएँ और विचार आँखों से नहीं दिखते, और भौतिक दिमाग को वे बस तरंग की तरह मौजूद लगते हैं।

लेकिन, इस तरह ढेर न लगने वाला मानसिक स्पंदन भी, आग्रह, पक्की धारणाएँ, पूर्व-निर्णय और मोह जैसे “आसक्ति वाले विचार” जमने लगें, तो बहते पानी के रोके जाने की तरह, स्पंदन का प्रवाह अटक जाता है।

वह अटकन कभी-कभी मन-शरीर की अस्वस्थता के रूप में भी महसूस हो सकती है। निश्चित रूप से बीमारी के तरह-तरह के कारण होते हैं, इसलिए ज़रूरी इलाज को महत्व देना।

मतलब, मन भी कण की तरह जम सकता है।

लेकिन, यह अवस्था कभी भी निराश होने की बात नहीं है।

क्योंकि चेतना के उपयोग को थोड़ा बदलने भर से, जमे हुए विचार खुल जाते हैं, और फिर से कल-कल बहते पानी की तरह, स्पंदन अपना मूल प्रवाह वापस पाता है, और उसका भौतिक शरीर तक फैलने वाला “नया जन्म” या “पुनर्जीवन” अनुभव किया जा सकता है।

मन की मुक्ति भौतिक शरीर तक भी फैलती है, और शारीरिक रूप से भी स्वास्थ्य और सामंजस्य में जिया जा सकता है, यह बात है।

यहाँ महत्वपूर्ण हो जाती है “ध्यान के समय वाली आवृत्ति”।

ध्यान से प्रकट होने वाली मस्तिष्क-तरंगों की आदर्श अवस्था, थीटा तरंगों और गामा तरंगों के एक साथ मौजूद होने की अवस्था है।

थीटा तरंगें, गहरे विश्राम और अवचेतन का द्वार खोलती हैं, मन को शांत करती हैं, और तरंग के रूप में मानवता को महान सामंजस्य से जोड़ने वाला बुनियादी स्पंदन हैं, है न।

दूसरी ओर गामा तरंगें, उन्नत बोध, अंतर्दृष्टि, और सबसे बढ़कर “यथार्थ रचने वाली ऊर्जा” के रूप में अनिवार्य भूमिका निभाती हैं।

शांति और सृजनशीलता, ये दोनों एक हो जाएँ, तो मानवता जीवन के स्रोत की शांति में जड़ें जमाए रहते हुए, साथ ही बाहर के संसार की ओर प्रबलता से, नया यथार्थ बुनने वाले “स्वयं सृजन-क्रिया” के रूप में जी सकने लगती है।

यही पवित्रता वाला जीने का ढंग है।

अगर तुम ध्यान के समय वाले स्पंदन में रोज़ का जीवन बिताओ, तो गुस्से या चिंता में बँधने पर, उस गड़बड़ी को थीटा तरंगों की शांति से मिटाकर, गामा तरंगों की एकाग्रता से मनचाहे भविष्य में बदल सकते हो।

जब तुम आनंद या प्रेम महसूस करो, तब थीटा तरंगों की समाने की शक्ति से उस तरंग को और गहरा कर सकते हो, और गामा तरंगों की सृजन-शक्ति से फैला सकते हो।

इस तरह, भौतिक शरीर की हर छोटी-बड़ी हलचल को “कण” के रूप में चलाते हुए, साथ ही “स्पंदन” के रूप में गुँजाने वाली चेतना रखो।

यही “ध्यान के समय वाली आवृत्ति में जीने” का ढंग है।

मनुष्य कण है, और साथ ही तरंग भी है।

भौतिक शरीर स्पंदन-गुण और कण-गुण दोनों पक्ष रखता है।

मन भी वैसा ही है, तरंग होते हुए भी जम जाए तो कण भी बन जाता है।

इसीलिए, थीटा तरंगों और गामा तरंगों के एक साथ प्रकट होने वाली “ध्यान के समय वाली आवृत्ति” को रोज़ के जीवन का आधार बनाने से, हर कोई मन-शरीर को स्वस्थ रखते हुए, यथार्थ रचने की शक्ति बढ़ा सकता है, और पूरे समाज तक “सामंजस्य और रूपांतरण की तरंग” फैला सकता है।

इसलिए, “रोज़ के जीवन की हर छोटी-बड़ी हलचल को ध्यान के समय वाली आवृत्ति में जियूँगा” यह तय करके देखो।

तब तुम्हारा जीवन, सब कुछ को जन्म देने वाले स्रोत यानी थीटा तरंगों की शांति रखते हुए, साथ ही गामा तरंगों वाली यथार्थ-सृजन की सक्रियता का उपयोग करके जिया जा सकेगा।

“कण होते हुए भी स्पंदन हूँ” वाली आत्म-पहचान के साथ जीने का ढंग, मनुष्य के सत्य को प्रकट करके जीने के लिए, व्यावहारिक और आत्मिक दोनों तरह का मार्गदर्शक चिह्न बनेगा।

दिव्य मानवता के रूप में जीने का मार्ग

इस ब्लॉग के संदेश, विषय के अनुसार एक पुस्तक-श्रृंखला में फिर से संजोए गए हैं।
यह श्रृंखला एक-एक खंड करके प्रकाशित की जाएगी।

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