आत्म-चेतना का मार्गदर्शन करने के लिए (मध्य भाग)

(पिछली बार से जारी)

★आत्म-चेतना को बिना ज़ोर लगाए स्वाभाविक रूप से मार्गदर्शन देने वाली है गहरी साँस

मन सचमुच बहुत गहरी चीज़ है, इसलिए उदाहरण के लिए आरंभ में कही गई बात, “ऐसा करो जिसमें आनंद महसूस हो,” उसके लिए भी, क्या आनंद है और क्या कष्ट, यह खुद समझने के साथ-साथ, अभी क्या करना चाहिए और क्या पंजों पर उचकना (अभी जल्दी) है, यह भी साथ में पहचानना होगा।
आनंद की भावना के बारे में भी, तुम्हारा छोड़ा हुआ वह भाव अहं का आनंद है या दिव्यता से आने वाला आनंद, यह अगर ठीक से पहचान न पाओ, तो खुद को सही दिशा में नहीं ले जा सकते।

तो ऐसी स्थिति को सुलझाने के उपाय के रूप में जो बताना चाहता हूँ, वह आखिर हमेशा की साँस की बात ही बन जाती है।

असली तुम, दिव्य चेतना वाला स्व कैसा है, इसका ज़रा भी अंदाज़ा लगाए बिना अटकल से चेतना के विकास का अभ्यास करना, आँखें बंद करके तीर चलाने जैसा है, और अगर बिल्कुल गलत दिशा में ही तीर उड़ाते रहो, तो धनुर्विद्या के मार्ग में उन्नति का कोई उपाय नहीं रहता न?

इस तरह, “सारे रास्ते रोम तक जाते हैं” न भी सही, अगर तुम वस्तुनिष्ठ रूप से जानना चाहते हो कि तुम जो कर रहे हो वह क्या है, तो दूसरे मार्गों के आलोक में उसे देखना प्रभावी है, यह कहा जा सकता है।

तो, हमेशा की बात ही है, लेकिन अचेतन रूप से हो रही साँस को सचेत रूप से आरामदेह बनाकर, अतिशयोक्ति में कहें तो, ऐसी भावना से जैसे फेफड़ों का ऊपरी किनारा सिर के शीर्ष तक फैल गया हो, भरपूर साँस लेकर, साँस को ठीक से रोककर, वांछित दिव्यता के शब्द मन में घोषित करके, फिर धीरे-धीरे, पतली और लंबी, समय लगाकर छोड़ना अच्छा है।

और पूरी साँस लेने पर रोकने की सलाह देने का कारण यह है कि जब तुम पूरी साँस लिए हुए होते हो, तब तुम्हारी चेतना जीवन के मूल स्रोत के सबसे निकट होती है, इसलिए उस समय वांछित छवि की घोषणा करना सीधे-सीधे दिव्यता का विकास बन जाता है और तुम्हारी चेतना के विकास को गति देता है।

साँस लेते और छोड़ते समय धीरे-धीरे समय लगाने की सलाह इसलिए है कि यह स्वयं महाब्रह्मांड की साँस के निकट पहुँचना है। (अगली बार जारी)